حمل اثاثیه منزل در اصفهان

 بىنظمى کشور را فرا گرفته بود بنىانگذار حکومت ساسانىان حمل اثاثیه منزل در اصفهان ، به اىن وضع پاىان داد. او حکومت مقتدر مرکزى را جاىگزىن حکومت ملوکالطواىفى کرد که موجب آشفتگى اىران شده بود. ىکى دىگر از اقدامات او، رسمىت  بخشىدن به دىن زردشتى بود. .1 ن .ک: بلعمی، تاریخ بلعمی، ج ،٢ ص ١0٨١؛ فردوسی، شاهنامه، ص ،٢٦٩٦ به نقل از یار شاطر، تاریخ روایی ایران، مندرج در تاریخ ایران از برو سلوکیان تا فروپاشی لاش دولت ساسانی، ج،٣ قسمت اول، ص .٥٢١ .2 بهعنوان مثال اسکندر در متون کهن ایرانی فردی اهریمن صفت، ستمکار، ملعون، گجستک و بدکار، دشمن ایرانشهر و ویرانگر ُشنسب، ص ٨٧؛ شهرستانهای ایران، بند ٤ و ٥؛ ارداویرافنامه، ٔ تنسر به گ سسلتان معرفی میشود. )مینوگ خرد، فصل ،٨ بندهای ٢٩ و ٣٠؛ نامه فرگرد اول، بند ١ــ٧ ( تصویری که بیشتر مورخان دوران اسالمی از اسکندر ارائه میدهند برگرفته از حمل اثاثیه منزل در اصفهان   زندگانی واقعی اسکندر مقدونی نیست؛ ّف و نسبسازی و اختالط تاریخ و افسانه همراه است. اسکندر زمانی ستوده میشود ٔ که شناسنامه ایرانی میگیرد تا چنین وانمود بلکه با تصر شود که اگر توش او توانست ایران را فتح کند و بر آن حکمفرمایی کند به ان ین علت بود که پدری ایرانی داشت تا بدینوسیله با حفظ غرور و عزت ّی میشود و زمانی شایسته ستایش و تقدیس قرار ّ ِ ی از محنت شکست ایران توسط یونانیان بکاهند. از اینرو اسکندر تبدیل به یک قهرمان مل مل میگیرد که به باور آنان او ذوالقرنین ستوده شده در قرآن مجید است. و هرگاه از اسکندر به بدی یاد میشود او نه ایرانی است و نه ذوالقرنین است. )ن.ک: دینوری، اخبارالطوال، صص ٥٣ و٥٤(؛ جهت اطالع بیشتر ن.ک: عرفانمنش، کوروش ذوالقرنین و بازیابی هویت ملی، ص .٣٥١ .3 پىرنىا، تارىخ اىران باستان، ج ،3 حمل اثاثیه منزل در اصفهان صص 2517 و .2528 7 قلمرو